大戶之道尊（おほとんちのみこと）與大苫邊尊（おほとんめのみこと）是日本神話中的重要神祇，出現在《日本書紀》、《古事記》和《先代舊事本紀》中。這對神明被列為神世七代的成員之一，象徵著古代日本神話中天地形成和大地凝固的神格化過程。

神名對照與意涵

在不同的古籍中，這對神祇的名字有所差異：
– 《日本書紀》：大戶之道尊與大苫邊尊
– 《古事記》：意富斗能地神與大斗乃辨神
– 《先代舊事本紀》：大苫彥尊及大苫姬尊

這些名字中的「道（ち）」、「地（ぢ）」表示男性，「邊（め）」、「辨（べ）」表示女性。有學者認為這是象徵大地完全凝固時的神格化。此外，「斗」在上古日語中與「性交」相關，因此也被視為性器的象徵。

意富斗能地神中的「意富」意指「壯大」；「斗」象徵集落中的「門、戶」；「能」作為格助詞；「地」與「父親」同音，因此可以解釋為「立於大門戶之父親」。大斗乃辨神的「大斗乃」解釋類似，僅「辨」表示女性，故為「立於大門戶之母親」。

信仰與神社

大戶之道尊與大苫邊尊在日本各地的多座神社中受到供奉，其中著名的有：
– 德島縣德島市上八萬町的宅宮神社
– 島根縣出雲市的波須波神社
– 島根縣大田市川合町的物部神社內的神代七代社
– 島根縣松江市東忌部町的忌部神社
– 山梨縣北杜市長坂町的穗見諏訪十五所神社
– 栃木縣宇都宮市馬場通的二荒山神社內的十二社
– 和歌山縣新宮市新宮的熊野速玉大社

這些神社的存在展示了大戶之道尊與大苫邊尊在日本宗教文化中的重要地位，並且象徵著古代日本人對天地形成的敬畏與崇拜。透過這些神社，信徒們延續著對這對神明的尊崇和傳統祭祀活動，維繫著千年來的神話傳說與文化記憶。