伊邪那美（いざなみ），又名伊奘冉尊（いざなみ の みこと），是日本神話中的創世女神。她與其兄長兼配偶伊邪那岐尊（いざなき の みこと）一起被視為神世七代中的最後一代神祇，負責創造天地和萬物。她被尊稱為黃泉津大神和道敷大神，是多賀大社和花窟神社等多處神社的主祭神。

創世與神誕生

伊邪那美與伊邪那岐在《古事記》和《日本書紀》中被描述為受命於高天原的眾神，使用天沼矛攪動原始海洋，創造了日本列島。這一過程被稱為「國誕生」。他們的結合象徵著天地的結合與萬物的誕生。在他們的創世過程中，伊邪那美生下了許多神祇，其中最著名的是三貴子——天照大御神（太陽女神）、月讀命（月神）和須佐之男命（風暴和海洋之神）。

伊邪那美的悲劇結局

在創世過程中，伊邪那美生下了火神軻遇突智（カグツチ），但因為火神的誕生，她受到嚴重的燒傷，最終不治身亡。這一事件帶來了巨大的悲痛，伊邪那岐在憤怒中斬殺了火神，從而誕生了更多的神祇。伊邪那美死後進入了黃泉國（冥界），成為黃泉的主神。

伊邪那美與伊邪那岐的離別

伊邪那岐不願接受伊邪那美的死去，前往黃泉國試圖帶回她。然而，當他違背約定偷看伊邪那美時，看到她已經變成恐怖的屍體，這一景象使他驚恐萬分，最終被迫逃離。伊邪那美大怒，派遣黃泉的眾鬼追趕伊邪那岐。最終，伊邪那岐在黃泉國的入口以巨石封住通道，徹底隔絕了黃泉國與現世。從此，伊邪那美與伊邪那岐永遠分離，象徵著生與死的分界。

伊邪那美的影響與祭祀

伊邪那美作為創世女神，在日本神話中佔據重要地位。她的故事不僅解釋了日本列島的起源，還闡述了生死輪迴的觀念。在日本的多處神社，如多賀大社和花窟神社，至今仍供奉著伊邪那美，祈求她的保佑。

總之，伊邪那美的故事充滿了創造與毀滅、愛與悲傷的元素，反映了人類對天地萬物、生命與死亡的思索和敬畏。